Los tres peregrinos que, en la hora más calurosa del día, visitaron a Abraham en Mambré, un pueblo pequeño famoso por su encina, son ángeles mensajeros de Dios. En la iconografía, las majestuosas imágenes de los ángeles de alas desplegadas adquirieron cada vez más importancia respecto a las figuras de Abraham y Sara, que les dan de comer.
La mesa de la hospitalidad de Abraham se transformó en el altar del sagrado consejo de las tres personas de la Trinidad. Este tema pasó de Bizancio a Rusia, donde el monje pintor Andrei Rublev plasmó hacia 1441 el icono de la Trinidad, una extraodinaria obra maestra de equilibrio teológico y belleza artística y espiritual.
En el concilio de los Cien Capítulos (1551), en Moscú, la Iglesia Ortodoxa decretó esta obra como el modelo único e insuperable al que debían remitirse los pintores cuando quisieran representar el misterio trinitario.
Una buena profundización del sentido de este icono podemos encontrarla en el siguiente enlace:
http://www.dominicos.org/manresa/castellano/temasdeespiritualidad-eliconostmatrinidad.htm
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